“Ну, люди в здешней стороне…”

Когда я приехала в Москву на выставку “Санкт-Петербург “300 лет духовной культуры”, и стала расспрашивать служащих Метрополитена: Как доехать до Гостиного Двора, - никто не мог мне ответить, где это находится! Одна женщина гордо заявила, что знает, где находится Гостиный Двор в Ленинграде, но не представляет, - где в Москве!

Златоглавая услужливо предоставила Питеру право заявить о себе как о культурной столице. Которая отмечает свою юность. Что такое 300 лет? По сравнению со старушкой Москвой – детство цивилизации.

В декорациях новогоднего бала, отгулявшего свой черед в Гостином дворе, под куполом висит люстра в виде старинного корабля. Внизу, за столами сидят священники, красивые как Древние Боги, идет презентация “печатной и видео продукции” первого на Руси мужского Даниловского монастыря.

Прямо мне в кадр улыбается очаровательная женщина, она держит в руках книгу “Санкт-Петербург”. Это – Генеральный Консул Швейцарии в СПб, Мадлен Люти. Презентация книги “Русское православие в Швейцарии” и сборника “Швейцарцы в Санкт-Петербурге” проходит “как бы” рядом. Актер Игорь Дмитриев смеется, держа в руках футболку, изготовленную социальным обществом ночлежкой “На Дне”.

Вход на выставку - бесплатный. Очереди. Много пожилых. Женщины с детьми. Они подойдут к палаткам и лоткам с товарами “церковного культа”: кассетами, книжками, иконами, свечами, платками, сухими цветами, украшениями, что-то купят, а далее оккупируют пространство, заполненное стендами Музеев и Обществ культуры Питера, представителями всех православных конфессий и монастырей России, Украины, Прибалтики. Они услышат Игоря Дмитриева, и Олега Погудина. Посмотрят на яркие народные, фольклорные группы. Оживятся. Увидят фильмы. Вспомнят свое, поразмышляют об общем. Скушают принесенные с собой бутерброды. Достойно и сдержанно ответят на мои вопросы. Старушки уйдут только в конце выставочного дня с прямыми спинами статных русских красавиц.

Выложенная на стенды и прилавки, воплощенная в зрителях и затейниках так называемая русская духовность, эклектичная, как и вся выставка создает впечатление скорее всей России, а не Питера строгого, канонического и не приемлющего “всяких там”. Москва подозревает, что тяготеет юноша трехвековой, конечно, к Европе, но и еще к какой-то своей отдельной Северной цивилизации

Наталья Батажок, председатель комитета “300 лет СПб…” очень коротко “доложит” по дням всю юбилейную декаду, комментируя, таким образом, клип-фильм, что показывала на большом экране. И вернет всех в серьезный Санкт-Петербург, который готовится-таки к торжествам и по-московски и по-своему.

Дети позвонят в колокола, поиграют с пушкой, соберут мозаику вместе с реставраторами, и нарисуют что-то свое, а потом им разрешат рвать цветы.

Знай наших! Праздник в избе по имени Московия. Принимают надутого, но обедневшего братца с немецким именем Питер. Радушно. Все соблюдено. Широка душа. Эффектно разорвана на груди рубаха. Все флаги, особливо Швейцарские – разом в гости к нам. Ну, что ж…